Identité et éducation. Une analyse critique d’un guide pédagogique à l’usage d’une minorité linguistique : En préparation pour le prochain CMA.

« Ce qui fait l’intérêt d’En préparation pour le prochain CMA, c’est qu’il mélange allégrement conception forte et conception faible. La plus pure expression du nationalisme identitaire y côtoie l’acception fluide de l’identité et l’appel à l’adhésion volontaire. » (Arrighi, 2020, p. 78)
La recherche de Laurence Arrighi est avant tout une analyse du discours, une étude sociolinguistique qui emprunte, comme affirme la chercheure, « diverses avenues » (p. 70) en termes de méthodologie ; l’objectif de la recherche étant : faire une lecture critique d’un guide pédagogique, en l’occurrence En préparation pour le prochain CMA (congrès mondial acadien) à partir de son contexte sociopolitique et discursif.
Que l’école dispose d’un statut privilégié en matière de construction identitaire des élèves est avéré. Nombreuses sont les études qui s’y penchent. L’originalité de la recherche d’Arrighi réside pourtant dans le fait que « le document soumis à l’analyse est rédigé par un organisme communautaire.
Dans le but de définir son cadre conceptuel, la chercheure révise d’abord la littérature portant sur la mission de l’école en milieu minoritaire. Parmi les études menées dans des contextes scolaires aussi bien minoritaires que majoritaires, on trouve les travaux d’Isabelle Violette portant sur la politique d’aménagement linguistique et culturel) dont elle s’inspire largement.
A ce premier encadrement conceptuel, s’ajoute un autre, portant cette fois sur le « concept de communauté éducative » (p. 59) très prisé ces dernières années par la province. En préparation pour le prochain CMA propose un discours à l’usage d’un public scolaire » dans le but de « produire et reproduire l’identité du groupe. » (p. 63)
Ainsi, au cœur de l’analyse d’Arrighi, le CMA est présenté comme un « site de production de discours sur l’identité » (p. 66). Si le fait que CMA contribue à cette mission, la chercheure croit que le Congrès « jongle avec plusieurs critères » quand il s’agit de définir ce qu’est « l’Acadianité ».
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